第四二0期 2018.04.25

學術活動公告(詳細活動資訊請點選該項目查詢)

清華大學人文社會學院 院長遴選候選人願景說明會圓滿結束
4月23日至5月7日辦理【同意投票】作業
 
【人社院院長遴選委員會】於107年3月5日第三次會議通過向全院教師推薦兩位院長候選人,依姓氏筆畫排序分別為:
林聰舜教授(中文系)、黃樹民教授(人類所)
本會已分別舉辦兩場「院長遴選候選人願景說明會」
第一場 林聰舜教授 107.4.11(三) 下午2:00
第二場 黃樹民教授 107.4.18(三) 下午2:00
候選人履歷及治院理念等相關資料,請點選連結參考:
林聰舜教授簡歷及治院理念.pdf
黃樹民教授簡歷及治院理念.pdf
人社院院長遴選委員會目前辦理後續【同意投票】作業:
投票期間為期15天,自107年4月23日(週一)上午8時起至107年5月7日(週一)下午5時止。
【開票】
開票時間:107年5月8日(週二)上午10時30分。
開票地點:人社院C310會議室。
林聰舜教授說明治院理念及願景

黃樹民教授說明治院理念及願景

校慶活動-系友會暨校友回娘家
 
人社院學士班系系友會
中文系第九屆系友大會
外語系系友回娘家
清華哲學所校友回娘家

北管子弟戲《紫台山》演出--5/29(二)19:30人文社會學院大講堂
  每逢廟會活動,陣頭隨著神明繞境,穿街走巷之際,鑼鼓嗩吶的熱鬧喧囂,引得人回首顧盼。這是北音樂最尋常的一幕, 參與活動的,除了職業藝人,多有業餘子弟,傳統由良家男性子弟們自願組成,閒暇之際 ,角頭廟宇往往匯聚唱曲打鑼鈔的子弟,每當出陣時,不論演奏技藝或各式傢俬,拼著拿出最好的, 講究氣派,輸人不輸陣哪,俗諺有云:「會開錢者是子弟!」北管子弟的活動,除了「出陣」之外,還有清唱奏樂的「排場」,及難度最高的「上棚」——粉墨登台演出子弟戲。
  北管音樂及戲曲,皆是文化部公告之無形文化資產,此次來校演出的「竹塹北管藝術團」,為新竹市北管戲曲保存團體。演出之《紫台山》, 為明熹宗天啟年間故事,姚宴輝太師經紫台山返回京城,因其子闖下災禍, 與郡馬爺黃世忠產生嫌隙,設計在國太壽筵,以藥酒毒死國太,嫁禍郡馬, 郡馬被處以極刑,面對滾滾沸油……飾演郡馬之曾進富,為資深子弟,情緒飽滿、表演生動, 同台演出的,頗多青春俊秀,熱愛北管之年輕人,共同演繹人性之奸邪與正義。
  初看北管戲曲,最不習慣的恐怕是戲曲唱腔及表演節奏。 北管的唱唸為官話,但受閩南方言影響,特殊的戲曲正音,雖然陌生,幸有全程字幕輔助, 《紫台山》為古路戲,【緊板】、【彩板】、【緊中慢】系列自由節拍的唱腔別具特色; 北管戲曲,主要人物出台,往往有跳台、四聯白等一系列的身段表演、自報家門,或覺繁複冗長, 但卻透著北管戲曲的從容與大氣,更可欣賞精緻刺繡的服裝,隨著鑼鼓聲腔,彷彿遁入歷史時空,在演出的當下,享受看戲的悠哉與歡愉。
  如今能演出北管子弟戲的團體已然不多,新竹北管復振之後,竹塹北管藝術團於2007年成立,匯聚原各軒社子弟,並吸引新成員加入, 在二位全球中華文化藝術薪傳獎得主彭繡靜女士指導前場、田文光先生指揮後場下,延續子弟戲的傳統,
由新竹都城隍廟支持,每年元宵節(農曆1/15)、中元祭典(農曆7/19)、都城隍爺聖誕(農曆11/29),定期演出北管子弟戲。 邀請諸位在5月29日(二)晚上7:30,親臨人文社會學院大講堂,聆聽早年台灣民間最受歡迎的北管戲曲。

國立清華大學文物館籌備處「新竹:故事的舞台」系列活動
演出內容:北管子弟戲《紫台山》
演出時間:2018年5月29日(二)晚上7:30開演
演出地點:國立清華大學人文社會學院大講堂
演出單位:竹塹北管藝術團
主辦單位:國立清華大學華文文學研究所、
     新竹都城隍廟
協辦單位:國立清華大學人文社會學院
北管子弟戲海報

人社系校友【吳梓安實驗電影單元】放映&導演座談
  【吳梓安實驗電影單元 & 導演座談】
吳梓安導演畢業於清大人文社會學系、紐約新學院大學(The New School)媒體研究所,現居紐約創作, 實驗電影作品多次入圍金穗獎。今年金穗巡迴清大場次特別規劃【吳梓安實驗電影單元】, 放映其入圍本屆金穗獎最佳實驗片的《觀星》及更多精采作品,並邀請校友吳梓安回到母校聊聊影像創作歷程。
時間|2018.04.23 (一) 20:30
地點|清大蘇格貓底咖啡屋
講者|吳梓安 導演

■《觀星》Stargazing
2017|台灣、紐西蘭|B&W|5min
當我抵達紐西蘭後,不論晴雨,我養成每晚拍攝星空的習慣。 這些手機拍攝的星空的照片可視為日記,同時,我用16釐米攝影機手動逐格曝光拍攝星空, 曝光的時間長度單由感覺判斷,不均勻的曝光對應著星光閃爍和當下想法的變化。本片是對每天觀星的儀式與相關的隨想的紀錄,並構成一段冥想的過程。
Trailer:https://youtu.be/NsCwTPN3o0U

■ 吳梓安介紹
從事實驗電影與錄像創作,藉由動態影像,他希望探索自我的社會建構、認同、 與電影敘事間的關係,發展私人的觀看方式。他的作品曾於多個國際影展放映與獲獎, 並參與各種展演場合。他同時也是電影同樂會《另一種影像敘事》成員、反文化小誌《後母雜誌》主編。

■ 作品年表
2017《觀星》|2015《伊人》|2013《日常日長》
2011《宣(言)癖》|2008《人生相談》
■ 關於創作
《觀星》是吳梓安2017年在紐西蘭駐村時所完成的作品的延伸,生活上的不適對於創作方向產生了改變, 拍出了每晚觀看星星的儀式和冥想經驗。駐村結束後,回想當時的經驗,用當時未能洗出的底片延伸出現在的版本。 與以往的創作方向不同,嘗試回到最單純的影像產製方式和膠卷曝光實驗,用以反應變化無常的心象和光影變化與影像機械的對應。

2018【光耀金穗,40最Young-金穗獎入圍暨短片輔導金巡迴】於04.23-05.14每週一、六20:30於蘇格貓底咖啡屋舉辦,場次表資訊請參考網頁。
FB https://www.facebook.com/NTHUNIGHTCATS/

BLOG http://nightcats.blogspot.tw/

人社系07級校友吳梓安

燈塔類文化資產再添一處:中部海域首座燈塔「高美燈塔」登錄為歷史建築
    走入名聞遐邇的臺中高美濕地,映入眼簾的是海天一線的遼闊景觀,令人心曠神怡。 除了美麗的自然景觀之外,在濕地旁邊矗立著一座高聳建物,這是臺灣中部地區第一座燈塔,同時也是臺中第一座被登錄為歷史建築的燈塔―「高美燈塔」。
  位於臺中市清水區大甲溪口南岸的高美燈塔,由關稅總局工程大隊於民國56年興建完成, 距今已經超過50個寒暑。當年之所以興建燈塔,係因當時桃園市白沙岬燈塔與澎湖縣目斗嶼燈塔之間長達一百浬海域, 並沒有明顯的標誌指引航行船隻。為了補強助航機能,便於兩座燈塔的中點地段興建燈塔,在臺灣海事建築史中具有重要意義。
  高美燈塔塔高34.4公尺、燈高38.7公尺、光程16.2浬,是臺灣唯一紅白相間的橫紋燈塔,外觀為八角型,燈塔底層的牆面較為厚實; 內部則為圓形平面,
紅白橫紋相間的高美燈塔,十數年來扮演著指引航行於臺灣海峽中段海域船隻的重要角色
建有一座鑄鐵製樓梯通往頂端,窗戶則為木製。 竣工至今仍保有建造初期的氛圍,具備地區性建造物特色與建築、技術史價值。高美燈塔指引中部地區船隻十數年之後, 隨著臺中港不斷發展,關稅總局在民國71年於臺中港一號碼頭遠東倉儲頂端設置臺中港燈塔,其後將高美燈塔的燈器拆解至臺中港燈塔, 「有塔無燈」的高美燈塔遂隨之停用。
  由於高美燈塔具備歷史意義與建築價值,經過臺中市政府提報申請為文化資產, 經臺中市古蹟歷史建築聚落及文化景觀審議委員會決議通過,登錄名稱為「高美燈塔」, 並於今年1月25日正式公告為歷史建築,成為臺中第一個燈塔類文化資產。管理單位交通部航港局已於民國103年將座落地區翻修為高美燈塔園區, 平日維護情況十分良好,並已開放民眾參觀園區,為中部地區民眾帶來新的遊憩景點。 (文:清大歷史所碩士班畢業生吳尚潔)
由燈塔往下遠眺高美濕地,海天一色的視野十分遼闊

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